寻觅先贤芳踪，隔着180余年的时空，我依然谛听到一个体貌奇伟睥睨答话的狂士声若宏钟般的话语：“吾治斯邑，不爱官，不爱钱，不畏死，有梗吾治者锄之。”这位道光二年的进士，后在广东揭阳任职的知县，一个地地道道的七品芝麻官，敢出此言，应该是励精图志的好公仆，是舍得一身剐的一条硬汉。

这不难令人想起他早年游学京师的点滴时光。参加应天文试，被定亲王相中，当王爷问其姓甚名谁时，他却睥睨回答，可见是个心高气傲亦或不知天高地厚的狂傲之徒，定亲王也是个海纳百川的人物，火眼金睛阅遍人间沧海的，他是这样笑着称他“狂士儿！”语短，情浓，大有偏爱之意，根本不在乎这侍才傲物少年的无礼，在乎的是他毫无摧眉巴结的铮铮骨气!一个男人，心中拥有了浩然之气，再有一身学识能耐，必能干出一番惊天地泣鬼神的事业，就能顶天立地担当大任。即使身心磨难沉浮不定也会傲然直立于人世间。定亲王遂录取了这个天文生，一只初生牛犊，未必能领受王爷一番苦心，不久，弃而不就，这头任气使性的牯牛，总是酷爱自己的那份自由，不喜欢做的事，从不勉强自己，他有他的目标，那种体现一个男人真正力量和价值的目标就是科举。1822年他如愿以偿，以进士身份被派往临漳县。

天赋禀性与生俱来不可更改，姚柬之，这位姚鼐门下的得意弟子，如果终生不出仕也可能就这么平淡无奇地走完自己人生，可以闭门治学，可以授徒传道。可是他偏偏走进了官场，他的负才敢为，遇事执义争强的性格，总不能让虚伪奸诈，阳奉阴违，拍马溜须，同床异梦的官场人物痛快。擢升贵州大定府知府时，因与上司政见不合，再一次挂冠回乡——我不清楚他弃官的真正内幕，我以一个世俗旁观者的眼光替他惋惜，又以一个读书人的义气用事替他叫好，这十分矛盾的心理几乎让我不知如何说起这位老进士，他一生大部分光阴都在基层知县上处理棘手的事——临漳县在黄河故道上，水患连绵不断，为抗灾济民他不待上报即放粮救民，冒着事后被免职的危险，更不听属下的劝阻。他力驳朝廷戴相国恢复黄河故道之议，潜心考察黄河水患著《漳河图经》一书，陈述不可复之理，这种以弱搏强以卵击石的事他也在所不辞。在广东揭阳，这里民风骠悍，仇杀事件不断，黑帮勒索商贾、暴徒抗税不纳之事频发，他亲自查办，惩办奸恶，震慑罪犯，以致许多不法之徒改恶从良。前任积40年未纳赋税终于征纳入库，社会秩序安定，政道人和不提。在漳州绥徭厅这蛮荒边陲，因乾隆年间才设行政管理机构，疆界不清，给治理带来不便，他悉心著《绥徭厅志》4卷，从而确定了治理范围和权限，为行政管理学又添一朵奇葩，堪为宝贵历史文化遗产——也就是这样一个只埋头干事，而与官场氛围毫不相契的士子，成也欤?败也欤?后世必有公论！

每个人都不能做到完美，都有自己的软肋，那么，应该尊重每个人不同的天赋禀性。每个人也应该为自己的天赋去找一条适合自己的路子走，这就叫人尽其才。倘若姚柬之不去做官，他会为后世做出什么?可他做了官，又为后世留下了什么?他给自己号“且看山人”，也许已注满了禅意。

他的秉性就是巍然不改姓，“坐看云起时”？

姚柬之，[清]（一七八五至一八四七），字佑之，一字伯山，一作檗山，又号且看山人，清代文学家。安徽桐城人。道光二年（一八二二）进士，官云南知府，书学苏轼，而知者甚少。卒年六十三。《墨林今话》