戴名世（1653-1713）字田有，一字褐夫，桐城人。与方苞齐名，也是康熙年间一位颇有影响的文学家。他有不少风趣逸事，一直在明间流传，这是拾摭的是其中两册。

一路留风采

某年五六月间，戴名世与方苞应邀来到沙溪镇讲学，这是文人学子，设宴款待他俩，酒过三巡，宾主雅兴大作，谈古论今，吟诗作赋。戴、方更是才华出众，独占鳌头。这时沙溪镇一位名士情不自禁的站起来，一面向戴、方劝酒，一面口吟一联语道：“桐邑大邦，不少七斗二五升才子；”方苞忙谢道：“过奖了！过奖了！”戴名世心想：岂止是奖，还包含着“试”哩！便不假思索地答出了这一联语的下联：“沙溪小镇，也有四斤十六两先生。”妙对！妙对！“席间爆发出一片赞扬声。

所谓“七斗二五升才子，”是把“才高八斗”有意拆开来讲。所谓“四斤十六两先生”也是有意把通“五经”（“经”与“斤”谐音）拆开来对的。确实是出得对，对得妙呀！宾主至此雅兴更浓，频频举杯，互相祝勉。

戴、方走出沙溪镇，想饱览一下这里的风光。忽然见到前面不远的地方，有一个老叟把一担梨子放在路中央，一动也不动。待戴、放走近时，那老叟笑吟吟地口诵一联语道：“一担重梨拦子路；”明眼人一听就知道这句话的含意，表面是指一担重梨拦了你们的路。其实“重梨”是“仲尼”的谐音，“拦”是“难”的谐音，“子路”是仲尼的学生。意思就是说：“我这个仲尼要难一难你们这些学生哩。”老叟在联语中有意抬高自己，显然不是等闲之辈。下联怎样对的巧，对得妙，才不让他捞到便宜呢？戴名世有点犯难了。方苞一见此情，便拉着戴名世也往回走，免得出洋相。谁知还没有迈出两步，戴名世灵机一动，一个妙对应景而生，又把方苞拉转来，朝着老叟笑到：“两个夫子笑颜回。”这句话表面也世说，我们两个笑颜满面的回来了。其实也世把自己比做仲尼（即孔夫子），把老叟比做孔夫子的学生颜回。这个“笑”字当然含有讥讽之意。原来那个“老叟”是一个不服戴名世的儒生所扮，至此谦虚地说：“班门弄斧，学生冒犯了！”

戴名世、方苞从沙溪镇绕道来到安庆，两人乘兴去游塔，谁知道赶到塔前，这里早已挤满了黑压压一群人，都争着要先登塔。戴、方被拦在外围，怎幺也挤也进去。这时，塔门忽然“咿呀”一声开了。从里面走出一个官员和一个随从，只听那官员亮着嗓子道：“大家不要争了，我出一个对联，谁能抢先对出，谁就先上。”戴名世听了高声喊道：“请出上联。”那官员念道：“宝塔六七层，直竖钢鞭驱白日；”话音刚落，戴名世就对上了：“城墙千万垛，倒生牙齿咬青天。”“对得好！”场上一阵喝彩声，戴名世拉着方苞就去登塔。那官员止住道：“你也得对。”接着就把上联念了出来：“宝塔六七层，层层设门，门朝东西南北；”方苞一时对不上，戴名世想道他身上揣着一本历书，便作了暗示，方受启发，马上答道：“历书十二页，页页有节，节载春夏秋冬。”“对得妙!”场上又响起了一片喝彩声。说着两人就游塔去了。

一文遭惨祸

戴名世虽才气贯海内，但发迹甚迟，直到康熙四十八年，他此时已57岁了，才考中进士第二名（榜眼）。按照他的考试成绩，本应夺魁，只因左都御史赵申乔儿子赵熊昭与他一同参加考试，赵仗着后台硬，这个一甲一名（状元），自然也就落在赵姓了。当时有不少人为戴鸣不平，戴当然少不了要说些牢骚话，赵申乔因此怀恨在新，阴谋陷害。他找来一部《南山集》，肉中挑刺，罗织罪名，抓住集中《与余生书》这篇文章，说什幺“戴明世把明朝历史延续道桂王、福王消灭以后，这不是否定了我大清‘顺治吗’？”（其实这是戴与朋友阐明一种历史观，本无可厚非）于是他以“悖逆大罪”，向皇帝奏本，因此《南山集》案遂兴，戴被打入天牢，方苞也因为《南山集》作序，被株连下狱。好在康熙帝对此案不想扩大，兼之又有不少大臣出来求情，终于下诏赦免了方苞与戴的家族，戴名世也由凌迟处死（酷刑）降为斩首弃市。

据说，在戴名世临刑这天，皇帝特地派一名翰林（戴也是翰林）去监斩。并且对这位翰林说：“临刑前，你要出个对子让他对，对不出照斩，对得出暂缓刑。”这话被赵申乔暗中打听到了，便私下对这位翰林说：“戴名世才气压人，留下来对你我都不利，不管他对得出对不出，你都一律照斩。”这位翰林本是赵的亲信，自然要秉承他的意见办事了。

这天，寒风凛冽，天昏地暗，一代才子戴名世披枷带锁，被刽子手押到了刑场，那位翰林此刻正在思索着那个上联。恰好，有个木匠因造宫殿失误，被逮捕下狱，从他身边经过，他顿时受到启发，念一上联道：“木匠做枷枷木匠。”戴名世毫不迟疑，对答如流：“翰林监斩斩翰林。”那位翰林大吃一惊，炉火中烧，咬牙切齿地对刽子手下令道：“斩！”戴名世就这样被屈斩了，死时61岁。