《桐城文学渊源考》，刘声木（1878-1959，安徽合肥人）撰。此书为桐城派作者传记资料丛编，自明归有光，到方苞、刘大櫆、姚鼐以下，以一师为一卷，凡其门人及私淑者均列入，每一作者均记录其名氏、生平、著作等数项，并注明材料来源。此书既梳理了师承渊源，又能起“索引”作用。原书正编13卷，成于1919年；补遗13卷，成于1929年，两者共收录1223人，是展示桐城文派全貌（包括阳湖、湘乡两派）的工具书。
第一卷，归有光及门人，共154人。
第二卷，方苞及门人，共132人。
第三卷，刘大櫆及门人，共75人。
第四卷，姚鼐及门人，共143人。
第五卷，张惠言及门人，共62人。
第六卷，吴德旋及门人，共84人。
第七卷，梅曾亮及门人，共76人。
第八卷，方东树及门人，共35人。
第九卷，李兆洛及门人，共36人。
第十卷，张裕钊吴汝纶及门人，共186人。
第十一卷，邱维屏及门人，共110人。
第十二卷，朱仕琇及门人，共81人。
第十三卷，鲁九皋及门人，共32人。
陈开林 | 《桐城文学渊源考》阙误续补
陈开林，湖北麻城人，文学博士，盐城师范学院文学院讲师。主要从事宋元明清文学、中国文学典籍、经学研究。
刘声木（1876-1959）乃清末民初安徽著名的学者和藏书家，穷搜冥讨，前后绵历三十余年编成《桐城文学渊源考》十三卷及《补遗》十三卷。该书载录了以桐城派为中心的1206位作家的生平，为探寻桐城文派提供了丰赡的资料，被誉为“研究桐城文派最佳之工具”[1]3。
然而，书中上存在一些不足之处。一方面，记载多有阙文，其内容涉及到作家的名、字、号、里贯、科考、仕宦、著述、卷数等方面。其中，“68位作家缺名，仅载录姓氏与字号；2位作家姓名皆缺，只录字号”，另有148名作家缺表字。汪祚民先生曾指出“这些缺名作家字号绝大部分未被《清人室名别称字号索引》等工具书收录，整理校点本又未作校补”[2]69。另一方面，记载不无讹误，如作家名字有异同、作家名字号误置、传主与内容不符、作家重收等。因此，考补《桐城文学渊源考》中的作家缺名缺字，辨析其相关讹误，很有必要。
针对此一问题，汪先生作《<桐城文学渊源考>作家缺名考补》一文，对42名缺名作家进行了考证和校补，创获甚多。汪先生亦有《<桐城文学渊源撰述考>作家姓名著录辨正》一文，对著录作家名、字互置，字、号互置等错讹加以考索[3]93-97。此外，学界在联带的成果中，对书中的阙字也偶有补正。如《桐城文学渊源考》卷10（p305）载“孟君燕，字囗囗”，胡露、周录祥在《范门弟子小考》一文中就考定“孟有麐，字君燕”[4]136，刘声木误置名、字。
笔者曾撰《<桐城文学渊源考>补阙考误》，对书中26位作家的名、字加以考补，并对相关传记中的错讹加以辨正[5]100-106。笔者新近又检得一些材料，拟对该书中的阙文、讹误再次进行考订，兹分为五类，予以条辨。文章体例依仿《<桐城文学渊源考>作家缺名考补》一文，先摘录黄山书社校点本《渊源考》及其补遗作家条目原文，并标出其卷数与页码，然后加以考证。
一、作家人名考补
（1）吴囗囗，字镜斋，囗囗人，囗囗囗囗囗囗。师事方苞，受古文法。（《渊源考》卷2，P128）
按：冯桂芬《同治苏州府志》卷65《选举七》载“同治六年丁卯科并补行辛酉科”，吴县名单中有吴清标，注云“镜斋。高涥训导。”[6]1662可知《渊源考》此处所载当为吴清标。
今检《清代朱卷集成》第146册于同治丁卯（六年，1867）科并补行辛酉科（十一年，1861）乡试载吴清标履历，称：“字建霞，号锦斋。行六。道光甲午年十二月二十一日吉时生。江苏苏州府吴县增生。民籍。”[7]71据此可知吴清标生于道光甲午年（1834）。履历载其“字建霞，号锦斋”，而《渊源考》、《同治苏州府志》载其“字镜斋”，略有差异。张裕钊总纂《光绪高淳县志》二十八卷，吴清标曾协修。
（2）陈昙，字囗囗，番禺人，囗囗囗囗囗囗囗，师事伊秉绶，以诗受业，亲承指绶。（《渊源考》卷二，P133）
按：陈璞《尺冈草堂遗文集》卷四《拟广东文苑传》，中有陈昙小传，云：“陈昙，字仲卿，番禺人，充府学生员。天资颖异，襁褓中能属对。年十三，已读十三经。稍长，通史学，尤熟两汉南北史。汀州伊秉绶见其诗，奇之。南城曾燠藩粤亦器重昙，以小凤皇为喻。”[8]700史澄《光绪广州府志》卷一百三十一《列传二十》、张维屏《国朝诗人征略二编》卷五十八均据此引录陈昙的传记。
（3）徐囗囗，字心庵，囗囗人，囗囗囗囗囗囗，师事李宗传，受古文法，称高第弟子，足以传师文学。（《渊源考》卷四，P192）
按：陈用光《太乙舟文集》卷6《徐心葊文稿序》，载：“心葊侍讲领乡试第一，成进士，入翰林。尝岀典江南试，督广东学。既还朝，擢赞善，乞病归。余来浙科，试嘉兴竣，心葊以书寄其古文，属余论定。盖心葊之领乡荐，出桐城李海帆观察之门。海帆尝请业于姬传先生。”[9]645-646李海帆即李宗传，传见《桐城文学渊源录》卷四（164页）。
（4）沈囗囗，字兰卿，平湖人，囗囗囗囗囗囗。师事方坰，受古文法。其诗情词富丽，才气横溢。撰《囗囗囗诗集》囗卷。（《渊源考》卷7，p241）
按：秦缃业《沈兰卿诗序》载：“闻出所刻《紫茜山房诗》一卷示余，其思渊然以深，其气沛然以苍”，又载“丙寅秋，兰卿复邮其近诗三卷，请为之序而授之梓。”[10]235
今检徐世昌《晚晴簃诗汇》卷158录沈金藻诗二首，小传云：“沈金藻，字石生，号兰卿，平湖人。诸生，官嘉定巡检。有《紫茜山房诗钞》。”[11]6922就著述而言，与秦缃业《沈兰卿诗序》所言相符。
柯愈春《清人诗文集总目提要》卷47著录沈金藻《紫茜山房诗钞》六卷，亦称“字石生，号兰卿”[12]1566。据此则可知《渊源考》此处所载当为“沈金藻”，不过称其“字兰卿”，有误。
（5）洪囗囗，字鲁轩，囗囗人，诸生。师事方宗诚，称高第弟子。（《渊源考》卷8，p272）
按：《湖北艺文志补遗》卷6《集部三》著录清代洪子彬撰《鲁轩诗稿》，并据《汉阳县志》载：“子彬，字鲁轩，泾县人，占籍夏口。附贡，候选道。”[13]1289
洪子彬乃好书之人，与莫友芝时有过从，张剑先生《莫友芝年谱长编》多有记载。今检傅增湘《藏园群书经眼录》卷14《集部三》著录胡铨《胡澹菴先生文集》6卷，称钤有“洪子彬”、“鲁轩”、“师竹斋藏”各印[14]1223。王国维编《大云书库藏书目》下卷《宋元本部》于经部中著录《附释音尚书注疏》20卷，称“序首有‘洪鲁轩读书记’”、“卷二十末有‘鲁轩曾读’”印[15]1006。故阙名、里贯均可补充。
（6）陆囗囗，字云九，钱塘人，囗囗囗囗囗囗。私淑桐城文学，治古文甚勤。（《渊源考》卷11，p337）
按：潘衍桐《两浙輶轩续录》卷37载：
陆璈，字云九，仁和诸生。
丁丙曰：云九先生少孤贫，母贤而能文，授以小学，后从魏春松、芸阁两先生游。治经淹贯，注疏略能背诵。史熟两汉三国，旁涉壬、遁，多奇中。中年后，放于酒，发为歌诗，沈郁顿挫，醉后辄喜诵其旧作，如：“浓煎竹叶汤清肺，快拔芙蓉劒斫牀”、“槁饿空山宜我辈，束经高阁尔何人”等句。其悲咤为何如也！[16]415
谭献有《张先生传》，载：
张先生名炳杰，一名道，字伯几，钱塘人。父儆谓，力学致疾，绝意仕进，著《南园诗集》，故先生又字少南。幼慧，有神童称。十六岁补诸生，后学使者下车，无不以国士待之。师陆墩云九，得诗文法。[17]56
论曰：云九陆先生，振奇人也。献年十三，见陆先生于秋鸿馆。时盛暑，陆先生散髻，摇儿童所弄赤纸小扇，右手持酒杯，谈谐百态。客有敏《后汉书》、《三国志》者，陆先生诵史文如流。俄而佐以稗官家言，阖坐绝倒。献虽童子，甚敬畏之。陆先生终已不遇，竟死于酒，旅葬德州。高第弟子如张先生，复老诸生，晚丁乱离，以身殉孝，著书等身，曾不中寿。天乎！[17]57
谭献亲见其人，所载陆璈之诸事，如“谈谐百态”、“诵史文如流”、“终已不遇，竟死于酒”等，可补《两浙轩续录》之不足。李榕《民国杭州府志》卷146《文苑三》载：“张道，原名炳杰，字少南，钱塘人。幼慧，有神童称。补诸生，师事陆璈，得诗文法”[18]2790，当是本之谭献所作传文。
（7）许囗囗，字道秉，晋江人，囗囗。师事朱仕琇，受古文法，仕琇甚赏之。尝欲使六艺子史之精英，天地万物之情状，悉著见于文，以与四百年作者较其毫厘分寸。撰《就正编》囗卷。（《渊源考》卷12，p353）
按：陈衍《民国闽侯县志》卷48《艺文下》著录“《暨茨诗稿》”，称“许懿善著。字道秉，号继之，乾隆辛卯举人，广东归善县知县。”[19]155
郑杰《国朝全闽诗录初集续》卷11载录许懿善诗三首，小传称：“懿善，字道秉，号继之，侯官人。乾隆三十六年辛卯举人，官广东陆丰知县。有《暨茨诗稿》”[20]703可知此处所载当为许懿善。
（8）高囗囗，字幼瞻，光泽人，澍然子，囗囗。习闻其父言文之法，古文亦斐然。（《渊源考》卷12，p363）
按：高澍然，传见《渊源考》同卷（p359），另见《光绪光泽县志》卷15《列传》。今检《光绪光泽县志》卷16《儒林传》，载：
高孝敭，字幼瞻，澍然季子也。少能志淡薄，父奇其识，珍之。学务研理，事必求是。人与之辩皆詟，闻者畏焉。孝敭益穷六经诸史，蕲以理贯物情，久之得要，于是周徹毕合，畏之者爱且敬之焉。盖自治勇，而恕以待人也。生平少言慎交，安贫寡过，优如也。为文有家法，善叙事，措辞如铸，而平淡简逸，如其为人。然作之不多，自言不名集，藉可行，末附于先著云。年四十五，未竟其志，卒。岁贡生。[21]1101
传文所载与《渊源考》适相符合，可知此处所载当为高孝敭。
二、作家表字考补
（1）袁钧，字囗囗，号囗囗，鄞县人。诸生，囗囗囗囗孝廉方正。师事秦瀛，受古文法，强志励学。（《渊源考》卷四，P195）
按：丁绍仪《清词综补》卷32载：“袁钧，字陶轩，鄞县人，诸生。有《西庐词》。”[22]596潘衍桐《两浙輶轩续録》卷18，载：“袁钧，字秉国，一字陶轩，号西庐，鄞县拔贡。嘉庆元年举孝廉方正。著《琉璃居稿》六卷、《瞻衮堂集》十一卷。”[16]444徐世昌《晚晴簃诗话》卷115同[11]831。刘锦藻《清续文献通考》卷281《经籍考二十五》著录“《四明近体乐府》十五卷，袁钧编”，云“钧，字秉国，一字陶轩，浙江鄞县人。乾隆中拔贡，嘉庆丙辰举孝廉方正。”[23]
（2）涂宗瀛，字囗囗，号阆仙，六安人，囗囗囗囗进士，官湖南巡抚。师事王检心，受古文法。（《渊源考》卷四，P196）
按：涂宗瀛，《清史稿》列传235有传，称“涂宗瀛，号朗轩，安徽六安人。”[24]12517不言其表字。涂宗瀛曾自编《涂大司马年谱》，后经涂承儒、涂懋儒补编。谱后附有其子涂习恪所撰《朗轩府君行述》，称：“显考姓涂氏，讳宗瀛，字海三，号朗轩，一号师行，居安徽六安州南乡”[25]211，于字、号记载颇详。
（3）田金楠，字囗囗，囗囗人，诸生。与阎正衡以文学相切磋，好古，能文章。（《渊源考》卷7，p263）
按：柯愈春《清人诗文集总目提要》卷54著录《半有堂集》十卷，称：
田金楠撰。作者为湖南石阴人。诸生。与阎正衡以文学相切磋。属桐城文派。此《半有堂集》十卷，民国十二年铅印，湖南省图书馆藏。[12]1886
检寻霖、龚笃清编著《湘人著述表》亦载：
田金楠,字春庵，号东溪，慈利人。清光绪岁贡。民国后任省议会议员、县教育会会长、劝学所所长、县志馆馆长等。
《恤隐堂志》五卷、《半有堂诗集》二卷、《半有堂文集》四卷、《半有堂联语》四卷、《半有堂尺牍》一卷、《哀感集》一卷、《消寒唱酬集》一卷、《东溪草堂题画集》三卷[26]182
据此可知田金楠,字春庵，号东溪。
（4）吴汝庚，字囗囗，吴江人，囗囗囗囗囗囗。师事李兆洛，受古文法。祁寯藻影刊宋钞小徐本《说文系传》于江阴学院，汝庚与承培元、夏灏等为之审其讹脱，足稀善本。（《渊源考》卷9，p283）
按：李放纂辑《皇清书史》卷6据《吴江县志》载其小传：“吴汝庚，字巽元，育子。工篆书。”同卷据《苏州府志》载其父吴育的小传，称：“吴育，字山子，号艾斋。吴江诸生。”并称“常州李兆洛、泾县包世臣盛称山子古文及篆隶。”[27]50
（5）叶玉麒，字囗囗，桐城人，囗囗。师事马其昶，受古文法。撰《习坎斋文稿》囗卷、《诗集》囗卷。（《渊源考》卷10，p298）
按：李灵年、杨忠主编《清人别集总目》著录叶玉麒《习坎斋文稿》十三卷，称“叶玉麒，一名锡麒，桐城人。”[28]307而柯愈春《清人诗文集总目提要》卷52著录《习坎斋文稿》十六卷，称：
叶锡麒撰。锡麒又名玉麒，字玉澄，安徽桐城人。光绪间佐山东巡抚张曜筹议河防。後官于西疆。此《习坎斋文稿》十六卷，光绪间刻，《续修四库提要》著录。今存《习坎斋文稿》十三卷，光绪三十一年刻，南京图书馆藏。其文多论边务及河防。又有《留坎萧诗集》，今未见传。[12]1807
其表字可据以补充。
（6）周湘黼，字囗囗，长沙人。囗囗囗囗举人，官芷江县训导。师事从父周树槐，受古文法。（《渊源考》卷11，p323）
按：寻霖、龚笃清编著《湘人著述表》载：“周湘黼，字月舲，清长沙人。道光二年(1822)举人，借补芷江训导。加盐提举衔。《志学斋文集》八卷。”[26]748
（7）庄梧鸣，字囗囗，秀水人，仲方兄弟，囗囗囗囗举人。师事顾曾，受古文法。曾教督有方，以不朽之业相期勉。（《渊源考》卷11，p337）
按：黄燮清《国朝词综续编》卷8载：“庄梧鸣，字来仪，号鄂五。秀水人。嘉庆二十四年举人。”[29]嘉庆二十四年为己卯。故庄梧鸣的表字、中举时间均可补充。
（8）邓琳，字囗囗，号囗囗，新化人。诸生，官候选训导。显鹤子，诗文俱峣然出侪辈，能世其家学。（《渊源考》卷11，p340）
按：邓显鹤《沅湘耆旧集》卷178附录其诗，称：“琳字孟华，显鹤之长子也。以廪贡生肄业国子监，坐监期未满而卒。”[30]321则其表字可补。
三、作家名辨异
（1）何曰诰，字梓崃，一字紫来，建宁人。嘉庆囗囗贡生，官候选训导。师事朱仕琇，受古文法，工古文。撰《深柳读书堂存稿》囗卷。（《渊源考》卷12，p354-355）
按：柯愈春《清人诗文集总目提要》卷40著录《深柳读书堂存稿》四卷，称：
何日诰撰。日诰字紫来，一字梓崃，福建建宁人。嘉庆间贡生，官候选训导。出朱仕琇之门。所撰《深柳读书堂存稿》四卷，咸丰四年建宁刻，《续修四库提要》著录。其文幽深含蓄，令人有悠然不已之思。[12]1231
《清史稿艺文志补编》集部别集类著录《深柳读书堂存稿》四卷，撰者亦称何日诰[31]608。《渊源考》作“何曰诰”，误“日”为“曰”。
另外，《渊源考》同卷载录：“何囗囗，字穆岩，建宁人，诸生。师事朱仕琇，受古文法，称高第弟子，有文名”（页352）。今检郑兼才《复黄力夫》提及何穆岩三次，云：“承示何穆岩(曰诰)、李古山(祥赓)二君品学为庠中领袖，弟等职守，惟有举优，得以自尽……
穆岩何君，皆称其善古文，如足下所云，而鲜及其为人……兼才实无德以胜，不能不有赖于穆岩、古山二君。”[32]79-80李古山即李祥赓，字舜廷，号古山，传见《渊源考》同卷（页353）。据李古山之例，则穆岩当为何曰诰之号。此处“何曰诰”有可能亦为何日诰之误。如此，则何日诰一人在《渊源考》卷12中重见。因囿于见闻，此乃推测之辞，姑记于此，以待来日寻讨。
（2）龚有光，字资万，光泽人，诸生。肆力诗、古文词，私淑张绅、高澍然以为师法。晚年所作益工。（《渊源考》卷12，p366-367）
按：今检《光绪光泽县志》卷17《文苑传》载：
龚有元，字资万，岁贡生，有异才。善集益诗文杂著，师高澍然及建邑张绅。四十余岁已有成业，晚年所著益工。书画师宁化黄慎及同郡万峻，笔力所至，人以为书法之劲健，酷肖瘿瓢子。画与奇峰无分上下矣。生平豪爽，于人坦怀相与，故当时贤豪欢会，坐无有元，不乐也。所著惟存《莲池诗稿》，余以家贫，不自收拾，俱佚。[21]1117-1118
就古人名、字取义而言，其名似当为“龚有元”。
四、作家传记辨误
（1）单可玉，字囗囗，高密人，为鏓姊，诸城囗囗囗侍郎王玮庆室，与弟为鏓同学，切摩数十年。于归后，尝以文史课其子姪，每日焚香一室，图书列座，讲析清皎，一如严师。兼通琴理，喜摩赵孟頫书法，撰《碧香阁诗钞》囗卷、《莱鸥诗钞》囗卷。（《渊源考》卷二，P136）
按：孙葆田《山东通志》卷145《艺文志第十》著录“《来鸥诗钞》一卷，单可玉撰。”注云：“可玉，字师亭，号莱鸥，高密人。廪贡，官卫辉通判。是集见《县志》。《山左诗汇》钞作《容安斋诗钞》，又云芥舟生序，谓少从其舅父李石桐、少鹤两先生受诗法。而先生之集率优柔和平，绝无坚苦僻涩之习。”[33]4216同卷著录《碧香阁诗》，称“《采访册》云一卷。单氏撰。单氏，高密人，诸城王玮庆妻。是编见《县志》。”[33]4251
今检《高密县志》卷16《经籍》著录“单可玉《来鸥诗钞》一卷”[34]660，卷14上《闺秀》载：“单氏，可玉女，适诸城王侍郎玮庆室。氏少以孝闻，与弟为鏓同学切据数十年，善记悟，通琴理，喜摩赵文敏书。于归后，尝以文史课其子姪。每日焚香一室，图书列座，讲析清皎，一如严师，有《碧香阁诗》，入《山左诗钞》。”[34]496
据此可知，《来鸥诗钞》乃单可玉所著，单为鏓之姊、王玮庆之妻、《碧香阁诗钞》的作者乃单可玉之女。《渊源考》所载误将单可玉及其女牵混为一。
实则，单可玉之女名为娟，“字纫香，号彩楼。单师亭女，适王玮庆。通琴理，工诗文，书法赵孟烦，并工绘事。著有《碧香阁诗钞》”[35]287。
五、作家重收
（1）陈庆林，字囗囗，吴江人，囗囗囗囗囗囗。师事诸福坤，受古文法，习闻绪论，亦工古文。（《渊源考》卷11，p341）
按：《渊源考》同卷载：“陈去病，字巢南，号佩忍，吴江人，囗囗囗囗囗囗。师事诸福坤，受古文法，称高第弟子”，与此则内容颇为相近。今检《除去病年谱》于清同治十三年（1874）载：
8月12日，陈去病生。
倪氏就医苏州，寄寓娄门内平江路庆林桥旅次，初一子巳，大，陈去病降生，故初名庆林。[36]4
据此可知陈去病初名庆林。陈庆林即陈去病，《渊源考》不察，以致一人重收于同一卷中。
以上仅就见闻所及，在前人基础上之上对《渊源录》的阙文和失误进行了续补。通过考补辨误，能够使《渊源录》的文本更加完整、内容更加准确，以便发挥更大的学术价值。除此之外，《渊源录》尚有部分条目，因资料不足及见闻的限制，暂时无从考订，尚待学界的进一步努力。
