张一包当然不是正经名字，而是绰号。但这绰号起得也太村俗了些，不似文人雅士所为。果然是老百姓给叫出来的。不过被叫的人倒不是什么贩夫走卒之流，而是一位地道科甲出身的儒者文士。
张一包本名张淳，字希古，号琴怀。明隆庆二年（1568）进士。历任永康知县、建宁知府、浙江副使、陕西布政使等职。因其任职期间，德政优佳，百姓赞誉，《明史》将其列入《循吏列传》。
他的列传里就公然记载着这么一个粗俗的绰号，细究这绰号的来历，再读他的政绩治行，就觉得此人大是有趣，他的事功竟都能以传奇轶事的形式来讲说，试听我来演义几段。
“张一包之由来”。且说隆庆二年，青年才俊张淳进士及第，得授浙江永康县令。行前，心中一定有些忐忑。因为那地方的老百姓听说可不太纯良，刁钻得很，县太爷在此地不是青天大老爷，而是受气包，动不动就被告到省里部里。这不，在此之前已经接连被撵跑七任县令了。不过张淳也不怕，他仔细研究了当地情况，发现原来那地方的老百姓喜欢告状，包括告官员的状。而那些被告罢的官员都是因为审案不力，才引起了民愤。已经被撵跑七任了，可见一定积下了不少的诉案，等着他去处理。他想就以此立威吧，不信自己公平决断，老百姓也不依。再者说了，喜欢告状也不见得就是坏事，说明那里的百姓觉悟高哇。对于这种所谓的“刁民”，只能让其信服，而不能压服。于是，他到任后，公告全县，大开衙门，将陈年积案都清理出来，一一审理。他审案不像那些贪官污吏，吃了原告吃被告，为的是中饱私囊。他是真心为百姓办事的。所以四乡八镇的当事人，接到传令，带上一包饭，来到衙门，就可以将一场诉讼了结，再不用像以前那样，一场官司动辄打几年，开堂一次动辄好几天了。断案又公正，审理又及时，百姓们还有什么话讲？不仅不再撵他，还送了他一个绰号叫“张一包”，意思就是“带一包中饭就能打完一场官司”，也有人说这“张一包”有“张大人是一个包公再世”之义。总而言之，自张淳来永康后，永康的县情民风完全改了，百姓们再不热衷于打官司了。因为张大人明察秋毫，以前那些靠两边挑唆而发诉讼财的讼师们也无隙可乘了，渐渐地也就转行去做其他正经营生了。几个春秋下来，永康就被治理得吏廉政清，民心向化。
“计擒卢十八”。早在张淳到任十余年前，永康曾发生过一桩大案，原本应该上解国库的库金在县衙内被盗，盗匪就是有名的卢十八。这卢十八屡犯大案，却一直逍遥法外。朝廷派了多少捕快都拿他不得。张淳到任后，御史大人又重提此案，发来专函，限他三月破案。他拿着公函，指着御史的批示，在公堂之上发牢骚：“这不是瞎白话吗？卢十八都逃了十多年了，让我到哪里去找他？说不定早就死了呢。”每日按部就班办自己的公事，根本不以此案为念。其实他暗地里早就查明此卢十八之所以总是逮不住，原来是县府里有他的内线，那内线是一名衙差，衙差的老婆与卢十八有私情，这衙差是个肉头，戴着绿帽子吃软饭，每有追捕行动必给卢十八通风报信，所以这卢十八才屡屡逮他不着。张淳这样一放话，先麻痹了众人，然后私下里把那名衙差招到密室，告诉他：你干的那些破事本老爷早已查证确实，眼下你只有立功赎罪一条路。三个月内，拿得卢十八万事皆休，拿不得卢十八就定你一个通盗死罪。那衙差倒也机灵，立刻献上一计：把咱家那贱妇关入大牢，看我骗那卢十八自来入瓮。果然不久，那妇人便以欠债为由被抓入县牢。妇人被抓，衙差去找卢十八筹钱救妇。卢十八倒也有情有义，不仅拿出钱来，还亲自到牢里探他的情人，让那衙差置办酒菜，要与情人一醉。二人在牢中喝得痛快，谁知那酒中早已被人做了手脚。卢十八三杯下肚，便被麻翻在地。这真是找上门来送死。等到卢十八被押送刑部，御史大人哈哈大笑：这张淳真是个干将，定他三月之期，不到两月就破了案。
“临行捕盗”。话说张淳吏治有功，朝廷考绩时，得了个“治行第一”，要回京升职去了。老百姓们扳着车辕，流着眼泪，来送他们可亲可敬的“张一包”。张大人把行装都放到车上了，且不忙走，又下了一道命令：快到某地某家，将负案在逃的某某抓来。手下人将信将疑，然而他们都知道张大人是很能神机妙算的，也不多问，照办就是。一队差役发出，不到顿饭功夫，果然将那名盗贼抓捕归案。大家都惊骇：大人真是料事如神！张一包这才呵呵一乐：什么料事如神，不过是猜到盗贼的心理罢了。你想啊，这盗贼常年潜逃在外，岂有不想家的。如今听说我要走了，新县令未到，此时不正好可以回家探亲嘛。他没想到，本老爷还在这等着他哩。
“百岁妪赠丝”。且说张大人收了盗贼，正要登车起程，忽然急匆匆赶来一位白发苍苍的老人，攀住车辕就说：老农今年七十多了，哥哥年已九十，家中高堂老母尚在，一百一十多岁了。我家可是公认的长寿之家呵。老母敬爱大人，想见一面，因年高行动不便，可否请大人移步一往。张淳最是爱民，听说有这样的百岁人瑞求见，岂有不见之礼。当下轻骑快马，就去了乡下。那老妇人颤微微拿出一绺丝线，说：老妇我活了一百多岁，没见过您这样的好官。这是老妇亲手缫的丝线，您拿它缝件衣裳，给您添寿。张淳接过丝线，感动不已。
“不入张阁”。对下爱民如子的张淳，对上却不畏权贵。回到京城，升任了礼部主事，又升礼部郎中。那已是万历朝了，内阁是张居正管事，他可是个铁腕宰相，巴不得能人都为自己所用，偏那张淳看不惯他拉帮结派、排斥异己的作风，一直与他不疏不近的。这一回，张居正老母去世，大办丧事。派人带信给张淳：你的文笔好，给我母亲写篇祭词，立马就可给你越级提用。张淳说：谢谢了！这祭词我写不了，因为我病了，正要讫休哩。当然他没病，要说病也是心病，他想我是给朝廷做官，给百姓做官，又不是给你张居正一人做官。他不屑于做张阁老的门下客，只好托词养病，辞职还乡。在乡下躲了八年，直到张居正死了，他才重新回到朝中。
“乡居治盅”。回到朝中后，他又做了几年官，无论在什么任上都兢兢业业、鞠躬尽瘁。但万历皇帝却不鞠躬尽瘁了，甚至于罢朝不上了。张淳灰心了，五十岁时就辞官不做。回到家乡，他仍然像居官时一样品高德劭，令人敬畏。相传有一次，一个村妇被妖盅附体，遍请法师做法也驱除不去。那妖怪借妇人之口洋洋得意地说：“我呀，除了张一包谁都不怕。”那家人赶紧来请张淳，张淳真正好笑：“世上哪有妖盅，我又何能治之？”奈何不过那家人苦苦哀求，张淳只好写了几句斩妖除魔的咒语。说也怪，烧了那篇符咒，妇人立刻清醒了。张淳当然知道，所谓被妖所盅实是妇人心魔所致。她认定张一包能除妖降魔，当然张一包就能除妖降魔喽。
此张淳，就是张英的曾祖父。自他之后，张氏一门开始发迹，直到出了张英、张廷玉父子双宰相。