钱如京（1478—1544），字公溥，因崇拜桐城东乡周家潭先师周京，故名如京。钱如京的父亲钱应祥，热爱自然，喜欢吟咏作诗，因此常常以诗勉励钱如京进取好学，谨守情操。钱如京自幼才华出众，加上又受到良好的家教熏陶，矢志攻读，明孝宗弘治十五年(1502)中进士，授海盐县知县。初到海盐任职，甘于职守，敢于自责。“尝醉酒挞一胥，醒而悔甚，遂称疾不视事。”称病不出，闭门思过。同僚登门看望，僚佐入问，乃谢曰：“吾病非他，奉天子三尺，期称平，今顾以酒逞刑，故闭阁自责耳。”众人闻之，深为感动。

钱如京为官清廉，深得皇帝器重，仕途通达。调到京城任监察御史不久，接着又升任副使，派往天津充任兵备道。又经屡次升迁，任右副御史、保定巡抚。在任巡抚期间，时值北方大旱，百姓颗粒无收，饥民遍野。钱如京立即上奏疏，请朝廷准开国库，发放国库钱数万缗，用以赈济灾民，让无数灾民得以保全性命。其后，改任兵部侍郎。钱如京虽然是书生出身，但在武官任上，凭借自己的智慧，广施仁治，多次不费一兵一卒，化险为夷。有天夜里，大同府兵内讧哗变，竞相逃遁。他镇定自若，端坐督署，下令大开城门，听任士兵自由进出，还密令守门军士：“群出者纵之，独出者擒之。”意思就是对那些结队出城的士兵，一律放行，独自逃跑的士兵，予以拘留。许多逃出城的兵士，见无人追杀，情绪稳定下来；半夜时分，集体离营者相继返回，军心安定。第二天，钱如京亲自审理夜间被拘军士，只从轻惩处了两名带头扰乱军心的士兵，其余概不追究。军民都敬服他英明果断，威信倍增。因功兼左副御史，提督两广军务。

明代，两广境内的少数民族土司常常互相械斗、仇杀，叛服无常，影响地方安定和百姓生活，有些官员主张用武力征剿。钱如京认为：“夷性不常，徒驱良民于锋镝，彼朝服暮叛，可胜诛乎？”倘若使用武力，只会使百姓遭殃，并不能改变和制止土司首领们反复无常的心理与习性，反而更容易激化矛盾。于是，他深入调查，走访土司首领和地方贤达，将自己了解到的真实情况详细地呈报朝廷，出台相关政策，互相牵制，对那些制止械斗的土司首领予以重用，对为首聚众械斗者予以革职，并准许他们改过自新，给予他们立功赎罪的机会。结果不费一兵一卒，平息了民族之间的械斗，缓和了长期以来难以解决的民族矛盾，地方很快转为安定，百姓生活安宁。此后，钱如京政声益著。

钱如京总督两广军务。建功颇多，很快，被提拔为南京户部尚书，不久，又改任刑部尚书。其间，适逢审理皇室宗庙失火案。宗庙失火后，被派去清理火场的士兵，在瓦砾灰烬中捡到一些碎金残珠，没有上交，被检举告发，逮捕下狱。朝廷要按盗窃皇家宗庙祭祀宝器定罪。若定此罪，性命难保。卷宗送到钱如京手上，认为定罪不当，批曰：“金非器，器非珠也，拾与盗同罪，不亦谬乎？”一律从轻发落。少数宦官据此攻击钱如京，说他一贯轻刑，意在笼络人心，居心叵测。钱如京不愿跟此辈小人计较，更不想和他们同朝为官，于是连上六疏，以病老请求致仕。

辞官归里后，钱如京简居桐城县城桐溪塥畔，不履公门，对于亲朋故友，往来如常，平易近人。他的居地依山傍水，背靠着西北群山，门前流过的是桐溪塥水。那桐溪塥正好在他门前绕了个“凹”字形，所谓曲水流觞。他就在这山水之间，安享天伦，“款曲亲旧，觞咏自娱”。如今还留下一条小巷，名为“钱尚书院巷”。

明嘉靖甲辰年（1544）九月二十三日，钱如京去世，享年76岁。卒后，与夫人合葬于县城西门内山坡东麓，朝廷追念其功，加赠太子少保，并谕赐祭葬，祀“乡贤”。有《钟庆堂集》、《桐溪存稿》存世。